小學一年級的兒子從學校回來，說今天是學習同情。
老師在群發郵件中，很驕傲地告訴家長：今天學校請了一些身殘志堅的殘疾人來演講，講述殘疾人的處境多困難，還讓小孩們綁住一條腿，嘗試拄他們的拐杖走路。照片中，孩子們拄拐杖走得七倒八歪，最後一張是孩子坐在地上仰望著殘疾演說家，懵懂的臉上露出揪心的同情表情……最後，老師說，讓小孩從小就對他人充滿同情心，這是最重要的品格。
我感到厭惡。
一年級，聽殘疾人演說、體驗殘疾人拄拐杖生活，以培養小孩對殘疾人的同情。
二年級，請無家可歸者講述流落街頭的危險處境，以及救助中心的管理多麼不人性化，以培養小孩對無家可歸者的同情。
三年級，請在附近大企業門口抗議的工人，對小孩宣講大企業多麼唯利是圖，資本家多麼貪婪、多麼邪惡，以培養小孩對中產階級工人的同情。
四年級，請穿女裝、化濃妝、打扮成仙度瑞拉小公主的大鬍子男人，來講他進女廁所被趕出來的經歷多麼傷他脆弱的心，以培養小孩對變性人的同情。
五年級，六年級……
捫心自問，我不太關心殘疾人拄拐杖有多不方便。每個人都有自己的難題，你關心我的嗎？
我也不關心毒品上癮是如何危害他們無家可歸者community的。
我更不關心辦公室白領為什麼越來越付不起房租，以及他們在可以自由招聘解僱的企業面前有多無力，我更關心自己如何更有競爭力，不至被解僱，甚至善用自由市場成為僱主。
我最不關心的是你們變裝大鬍子小仙女的struggle，沒人關心。
這些同情教育，一方面讓這些弱勢群體耽溺於自己的受害者敘事，一方面讓被教育的小孩對自己的優勢感到歉疚，進而讓小孩仇恨可能原本並不存在的所謂壓迫者。
看殘疾人這麼慘，小孩會不自覺地認為，我們四肢健全的，是不是欠他們點什麼？
看無家可歸者這麼慘，小孩會為自己有衣有食感到愧疚。我見過一些富人的小孩，就很痛恨自己白手起家的父親，認為自己的富人老爸導致了社會不公，窮人都被他們壓榨。
更別說，很多人認為，同性戀、雙性戀、變性人都被異性戀壓迫，這些群體精神疾病概率高、自殺率高，不是因為他們自身生活混亂、關係不穩定，而是因為二元性別社會的隱性歧視。
任何有disadvantage的地方，一定有人通過自身努力去advantage那一邊。那麼，與其站到disadvantage那一方以博同情、表演偽善，不如奮力進取到advantage的那一邊。
雞蛋的脆弱不是石頭造成的，石頭也不是掠奪雞蛋才成其堅硬。在雞蛋和石頭之間，讓石頭站在石頭一邊，雞蛋站在雞蛋一邊。重要的，不是你要站哪一邊，而是你要做哪一邊？也就是說，你是做雞蛋，還是做石頭？
偽善同情的社會，對受害者是嘉賞的態度。大善人太多，人人爭做受害者。
爭做雞蛋，以吸引關注、博取同情的社會，我們腳踏實地做石頭。
同情心是不錯的性格特征，但絕非和老師說的那樣，是“最重要的品格”。比如，對女孩來說，天生同情心就多，看到臭蟲都想保護，但男孩天生沒那麼多同情心，看到漂亮的甲蟲，也笑嘻嘻一腳踩下去。想把男孩馴化得像女孩一樣同情心滿溢，是一種扭曲天性。
對小孩來說，很多品格都比同情心更重要，比如追求更高個人成就、且對社會提供更多價值。
一個人，對弱勢群體能做的最大貢獻，是你自己不要成為一個弱者。不要擠進去爭奪弱者的福利，反倒要成為強者，自己行有餘力，才有可能對弱者有所助益。
小孩不只需要看到弱者，不只需要學習同情。更應該多看到強者，看到宇航員、看到科學家、看到奧運冠軍、看到大創業家，有樣學樣，成為一個能最大程度活出個人潛能、且對社會提供最大價值的人。
我厭惡偽善，我厭惡同情，我厭惡偽善的同情。
